a) Zeybekler :
Ankara Zeybeği:
Oyunların en gösterişlisidir. Yiğitlik ve mertlik ifade eder. Bu zeybek sazla oynanmakta olup, ağır bir melodisi vardır. En az iki kişi tarafından oynanır, üçlü sacayağı denileni daha da gösterişlidir. Zeybek oyunlarında dikkat edilecek ve en başta gelen husus, oyunun vermiş olduğu karakteristik hava ve melodiye göre jest ve figürleri ayarlamaktır. Yani duruş, kasılış ve poz zeybek oyununun bütün ihtişamım ortaya koyar.
Mendil Zeybeği:
Bu zeybek oyunu da ağır ve akıcı figürleri ile Ankara Zeybeğine yakındır. Keza iki kişi tarafından ya da daha fazla kişiyle oynanır. Bu zeybeğin en güzel görünüşü, çöküşte her iki dizin de yere vurularak doğrulmasıdır.
Karaşar Zeybeği:
Ankara’nın ilçelerinden Beypazarı’nın Karaşar nahiyesinin eski Ankara ile ilgisi olduğu bilinmektedir. Gerek melodisindeki akıcılık, gerek oyundaki tek ayak figürleri ile dikkati çe¬ker. Zeybek söylenen türküyü takiben ve iki kişi tarafından oynanır.
Seymen Zeybeği:
Diğer zeybeklerden tamamen ayrı bir özelliği olan seymen zeybeği diğer zeybek oyunları gibi sazla değil, davul zurna ile, iki veya üç kişi tarafından oynanır. Seymen zeybeği, isminden de anlaşılacağı üzere tertip edilen seymen alaylarında, düğünlerde, alayın önünde bulunan davul ve zur¬nanın hemen önünde kılıç veya tekke palalarıyla giden zeybekler tarafından oynanır.
Seymen Alayı:
Ankaralıların dilinde efe, yiğit ruhlu ve atlı anlamlarında kullanılan seymenin uzun bir geçmişi vardır. Seymen düzme, Ankara halkının Oğuz Türklerinden armağan olarak yaşattığı bir gelenektir. Seymen düzmeyi, yalnız Ankara’nın saklamış olması bir raslantı değildir. Çünkü Ankara dolayları Oğuz Boylarıyla doluydu. Çubuk’da Kargın, Aşağı Çavundur, Büydüz; Elmadağ eteklerinde Bayındır; Yenimahalle’de Kayı, Kınık, Dodurga; Hüseyin Gazi eteğinde Peçenek, Yazır; Balâ’da Avşar köylerinin adları 24 Oğuz boyunun adlarından gelmektedir. Seymen alayı “Milli Ruh”un coştuğu zamanlarda kurulurdu. Selçuklu ve Osmanlı Devletleri’nin kuruluşlarında böyle alaylar kurulmuştur. Mustafa Kemal’in Ankara’ya geldiği gün de sabah erkenden sancak dikilmiş, seymen alayı düzülmüştü.
Yağcıoğlu Zeybeği:
Bu zeybek oyunu Efe Yağcıoğlu Ahmet Ağa’ya ithaf edilmiştir. Zeybeğin ritm, ayak oyunları, poz ve hareketleri mertlik ifade eder. Diz vuruşları, dönüşleri, melodisi, insanların eski Ankara’ya götürür. Saz, ayakta ve göğüste tutularak çalınır.
b) Düz Oyunlar:
Ankara düz oyunlarının ahengi farklı, ritmi yumuşaktır. Sazın sesi bazen hareketli, bazen duygulu, bazen de coşkuludur. Düz oyunların figürleri ayak oyunlarıyla süslenmiştir ve birbirine çok benzer. Hep¬si saz ile grup halinde oynanır, sazdan başka müzik aleti yoktur.
Misket :
Yıllar önce yaşanmış gerçek bir aşkı dile getirir. Oyuna ayak figürleri hakimdir. Üç veya dört kişi tarafından oynanır. Bu oyunda üç hareket esastır. Duruş, yürüyüş ve sekiş.
Hüdayda :
Ankara’nın eski bir oyunudur. İsmini, padişaha rakkaselik yapmış olan Fatma adında güzel bir kadından almıştır. İki kişiden fazlasıyla oynanmaz. Sekerek yürürken yapılan hareketler ilgi çekicidir. Karşılıklı kasılmadan ve ağır ağır gezinmeden sonra oyuna girilir. Efe, silâhını çekerek önce sağa, sonra sola, tekrar sağa sallanarak silâhını ateşler. Oyunun devamında karşılıklı gidiş geliş ve yan yana sekiş hareketleri estetik yönden doyurucudur.
Mor Koyun :
İki ile dört kişi tarafından oynanır. Kol ve ayak hareketleri hakim olup, karşılıklı eş tutularak açılıp kapanma hareketleriyle kendine özgü bir estetiği vardır. Dört efenin bir noktada toplanıp hafif sağa eğilerek açılmaları bir gül goncasına benzetilir. Bu oyun da efsanevi bir aşktan doğmuştur.
Yandım Şeker :
Düz oyunların en hareketlisi olup, yürüme, sekiş ve kolların ahenkli hareketi, seyrine zevk katan unsurlardır. Sazla, üç ile dört kişi tarafından oynanır.
Name Gelin :
Ankara efelerinin en çok sevdikleri, daha çok yaşlı efelerin oynadıkları bir oyundur. Sağ ayak hep beraber yere vurularak oynanır.
Sabahi :
Saz düzeniyle oynanan bu oyun, en ağır olanıdır. Türkü okunurken, iki ile üç efe ağır ağır gezinirler, arada bir dururlar; bu duruşta sağ el silahlıkta, sol el arkada belde olur. Türkünün bitiminde oyuna başlanır.
Yıldız :
İki kişilik bir oyundur. Güzel bir melodisi olup, sazla oynanır. Bu oyun seher yıldızına ithaf edilmiştir. Eski sohbetlerde tanyeri ağarırken, pırıl pırıl parlayan yıldız artık sohbetin bittiğini, sabahın yaklaştığını hatırlattığı için bu oyun en son oyundur.
Çarşamba:
Karşılıklı iki kişi tarafından oynanır. Çok hareketli bir oyundur. Kol hareketleri, karşılıklı gidiş gelişler ve kolların yukarıda olmayıp normal şekilde sarkıtılarak sallanışı göz doldurur.
Arap Oyunu :
Bir kadın yüzünü siyaha boyar gözlerinin önüne un sürer, sırtına bir minder sokarak kambur yapar. Üzerine bir palto giyer, eline defi alır, kollarını sallayarak mani okur. Ankara halkoyunlarında kadınlar ve kızlar yer almamıştır. Kadınlar düğünlerde, şerbetlerde, kına gecelerinde ve kendi aralarında düzenledikleri eğlencelerde kendilerine özgü güldürücü, eğlendirici oyunlar tertip ederlerdi. Çalgı aletleri def ve kaşıktı.]]>
a) Zeybekler :
Ankara Zeybeği:
Oyunların en gösterişlisidir. Yiğitlik ve mertlik ifade eder. Bu zeybek sazla oynanmakta olup, ağır bir melodisi vardır. En az iki kişi tarafından oynanır, üçlü sacayağı denileni daha da gösterişlidir. Zeybek oyunlarında dikkat edilecek ve en başta gelen husus, oyunun vermiş olduğu karakteristik hava ve melodiye göre jest ve figürleri ayarlamaktır. Yani duruş, kasılış ve poz zeybek oyununun bütün ihtişamım ortaya koyar.
Mendil Zeybeği:
Bu zeybek oyunu da ağır ve akıcı figürleri ile Ankara Zeybeğine yakındır. Keza iki kişi tarafından ya da daha fazla kişiyle oynanır. Bu zeybeğin en güzel görünüşü, çöküşte her iki dizin de yere vurularak doğrulmasıdır.
Karaşar Zeybeği:
Ankara’nın ilçelerinden Beypazarı’nın Karaşar nahiyesinin eski Ankara ile ilgisi olduğu bilinmektedir. Gerek melodisindeki akıcılık, gerek oyundaki tek ayak figürleri ile dikkati çe¬ker. Zeybek söylenen türküyü takiben ve iki kişi tarafından oynanır.
Seymen Zeybeği:
Diğer zeybeklerden tamamen ayrı bir özelliği olan seymen zeybeği diğer zeybek oyunları gibi sazla değil, davul zurna ile, iki veya üç kişi tarafından oynanır. Seymen zeybeği, isminden de anlaşılacağı üzere tertip edilen seymen alaylarında, düğünlerde, alayın önünde bulunan davul ve zur¬nanın hemen önünde kılıç veya tekke palalarıyla giden zeybekler tarafından oynanır.
Seymen Alayı:
Ankaralıların dilinde efe, yiğit ruhlu ve atlı anlamlarında kullanılan seymenin uzun bir geçmişi vardır. Seymen düzme, Ankara halkının Oğuz Türklerinden armağan olarak yaşattığı bir gelenektir. Seymen düzmeyi, yalnız Ankara’nın saklamış olması bir raslantı değildir. Çünkü Ankara dolayları Oğuz Boylarıyla doluydu. Çubuk’da Kargın, Aşağı Çavundur, Büydüz; Elmadağ eteklerinde Bayındır; Yenimahalle’de Kayı, Kınık, Dodurga; Hüseyin Gazi eteğinde Peçenek, Yazır; Balâ’da Avşar köylerinin adları 24 Oğuz boyunun adlarından gelmektedir. Seymen alayı “Milli Ruh”un coştuğu zamanlarda kurulurdu. Selçuklu ve Osmanlı Devletleri’nin kuruluşlarında böyle alaylar kurulmuştur. Mustafa Kemal’in Ankara’ya geldiği gün de sabah erkenden sancak dikilmiş, seymen alayı düzülmüştü.
Yağcıoğlu Zeybeği:
Bu zeybek oyunu Efe Yağcıoğlu Ahmet Ağa’ya ithaf edilmiştir. Zeybeğin ritm, ayak oyunları, poz ve hareketleri mertlik ifade eder. Diz vuruşları, dönüşleri, melodisi, insanların eski Ankara’ya götürür. Saz, ayakta ve göğüste tutularak çalınır.
b) Düz Oyunlar:
Ankara düz oyunlarının ahengi farklı, ritmi yumuşaktır. Sazın sesi bazen hareketli, bazen duygulu, bazen de coşkuludur. Düz oyunların figürleri ayak oyunlarıyla süslenmiştir ve birbirine çok benzer. Hep¬si saz ile grup halinde oynanır, sazdan başka müzik aleti yoktur.
Misket :
Yıllar önce yaşanmış gerçek bir aşkı dile getirir. Oyuna ayak figürleri hakimdir. Üç veya dört kişi tarafından oynanır. Bu oyunda üç hareket esastır. Duruş, yürüyüş ve sekiş.
Hüdayda :
Ankara’nın eski bir oyunudur. İsmini, padişaha rakkaselik yapmış olan Fatma adında güzel bir kadından almıştır. İki kişiden fazlasıyla oynanmaz. Sekerek yürürken yapılan hareketler ilgi çekicidir. Karşılıklı kasılmadan ve ağır ağır gezinmeden sonra oyuna girilir. Efe, silâhını çekerek önce sağa, sonra sola, tekrar sağa sallanarak silâhını ateşler. Oyunun devamında karşılıklı gidiş geliş ve yan yana sekiş hareketleri estetik yönden doyurucudur.
Mor Koyun :
İki ile dört kişi tarafından oynanır. Kol ve ayak hareketleri hakim olup, karşılıklı eş tutularak açılıp kapanma hareketleriyle kendine özgü bir estetiği vardır. Dört efenin bir noktada toplanıp hafif sağa eğilerek açılmaları bir gül goncasına benzetilir. Bu oyun da efsanevi bir aşktan doğmuştur.
Yandım Şeker :
Düz oyunların en hareketlisi olup, yürüme, sekiş ve kolların ahenkli hareketi, seyrine zevk katan unsurlardır. Sazla, üç ile dört kişi tarafından oynanır.
Name Gelin :
Ankara efelerinin en çok sevdikleri, daha çok yaşlı efelerin oynadıkları bir oyundur. Sağ ayak hep beraber yere vurularak oynanır.
Sabahi :
Saz düzeniyle oynanan bu oyun, en ağır olanıdır. Türkü okunurken, iki ile üç efe ağır ağır gezinirler, arada bir dururlar; bu duruşta sağ el silahlıkta, sol el arkada belde olur. Türkünün bitiminde oyuna başlanır.
Yıldız :
İki kişilik bir oyundur. Güzel bir melodisi olup, sazla oynanır. Bu oyun seher yıldızına ithaf edilmiştir. Eski sohbetlerde tanyeri ağarırken, pırıl pırıl parlayan yıldız artık sohbetin bittiğini, sabahın yaklaştığını hatırlattığı için bu oyun en son oyundur.
Çarşamba:
Karşılıklı iki kişi tarafından oynanır. Çok hareketli bir oyundur. Kol hareketleri, karşılıklı gidiş gelişler ve kolların yukarıda olmayıp normal şekilde sarkıtılarak sallanışı göz doldurur.
Arap Oyunu :
Bir kadın yüzünü siyaha boyar gözlerinin önüne un sürer, sırtına bir minder sokarak kambur yapar. Üzerine bir palto giyer, eline defi alır, kollarını sallayarak mani okur. Ankara halkoyunlarında kadınlar ve kızlar yer almamıştır. Kadınlar düğünlerde, şerbetlerde, kına gecelerinde ve kendi aralarında düzenledikleri eğlencelerde kendilerine özgü güldürücü, eğlendirici oyunlar tertip ederlerdi. Çalgı aletleri def ve kaşıktı.]]>
Kapadokya Bölgesi içinde yer alan Aksaray ili M.Ö. 8.binden itibaren iskan edilmiştir. Aşıklı Höyük Akeramik Neolitik Döneme ait Anadolu'daki ilk köy yerleşimlerinden birisidir.Tarihi süreç içerisinde Aksaray çeşitli medeniyetlere beşiklik yapmıştır. M.Ö. 3000-2000 yılları arasında Asur Ticaret Kolonileri Devrinde en önemli ticaret merkezlerinden birisi kent merkezi yakınlarındaki Acemhöyük'tür. İlde daha sonra Hitit Roma Bizans Selçuklu ve Osmanlı Dönemleri yaşanmıştır.
M.S. I. yüzyılda havari Aziz Paul ve müridleri tarafından Anadolu'da yayılmaya başlayan Hıristiyanlık çok tanrılı Roma taraftarlarının büyük tepkisine neden olduğundan ilk Hıristiyanlar korunmak amacıyla bu yöreye gelmişlerdir.
1142 yılında Selçuklu egemenliğine giren 1923 yılında il olan Aksaray 1933 yılında Niğde iline bağlı ilçe 1989 yılında ise tekrar il olmuştur.
GENEL BİLGİLER
İl Trafik No: 68
Aksaray M.Ö. 8. bin yıla kadar uzanan tarihi günümüze kadar hüküm süren çeşitli medeniyetlere ait kültürel varlıkları tabii güzellikleri ve ticari bir merkez olması dolayısıyla hiçbir dönemde önemini yitirmemiştir. Kapadokya'nın kapısı konumundaki Aksaray kültürel varlıkları yanında doğal zenginlikleri ile de ziyaretçilerine değişik ve ilginç tatil olanakları sunmaktadır. Orta Anadolu Bölgesi�nde tarihi İpek Yolu'nun önemli merkezlerinden birisi olan Aksaray günümüzde de doğu-batı ve kuzey-güney yönleri arasında uzanan ana bağlantı yollarının kavşağında yer almaktadır. Güzelyurt'u Ihlara Vadisi Sultan Hanı Eğri Minare�si kış sporları turizm merkezi ilan edilen Hasan Dağı ve Ziga Kaplıcaları ile Anadolu'nun ortasında çekici bir merkez konumuna gelmiştir.
İLÇELER:
Aksaray ilinin ilçeleri; Ağaçören Eskil Gülağaç Güzelyurt Ortaköy ve Sarıyahşi'dir.
Ağaçören: Ağaçören ilçesi M.Ö. III ve VI y.y.'da Hititler zamanında yerleşim alanı olarak kullanılmış daha sonra Bizanslılar zamanında Kapadokya sınırları içerisinde kalmıştır. Bu zamana ait belgeler ilçe sınırları içinde kalan Taşkale ve Kilise mevkilerinde ki kalıntılardan anlaşılmaktadır.
Eskil: Eskil Tuz gölünün güneyinde Aksaray ili'ne 67 km. Konya ili'ne 115 km. uzaklıkta düz bir ova üzerinde kurulmuştur. Yüzölçümü 1601 km² nüfusu 22.212'dir. Eskil halkı genelde çifçilikle uğraşmakta olup Buğday arpa ve şekerpancarı yetiştirmektedir. Ortakuyu Köşk Çukuryurt Hacıeyvatlı (höyüklü) Mutlu Culfa Sarsak Tosun yaylalarında höyükler mevcut olup buralardan mimari eser döküntüleri insan ilah ve ilahe heykelleri kalıntıları çıkmaktadır. Bizanslılardan kalma tiyatro yeri kalıntıları günümüzde mevcuttur.
Gülağaç: Aşıklı Höyükte Mamasun Barajı nedeniyle yapılan kurtarma kazılarında yörede M.Ö. 8000 yıllarında insan topluluklarının yaşadığı tespit edilmiştir. Gülağaç'a bağlı Saratlı ve Camiliören köylerinde yeraltı şehirleri bulunur.
Güzelyurt: Günümüzde "Yüksek Kilise" olarak bilinen "Analipsis Tepesi" ve civarında çok miktarda işlenmiş obsidiyenden (volkanik cam) yapılmış taş baltalar ve seramik parçalarına rastlanması burada "Kalkolitik Çağı" insanının yaşadığını göstermektedir.
Manastır Vadisi Ihlara Vadisi Analipsis Tepesi civarındaki "Peri Bacaları" Göreme ve Zelve gibi Kapadokya Bölgesi yüzey şekillerine iyi bir örnektir. Deniz seviyesinden 1485 m. yüksekliktedir. Burada tam bir yayla havası hüküm sürer.
Ortaköy: İlçede yapılan kazılarda elde edilen buluntular buraların Eski Tunç Çağı'na uzanan tarihini ortaya çıkarmıştır. Büyük Türk mutasavvıfı Yunus Emre'nin türbesi Ortaköy'ün Sarıkaraman kasabası yakınlarındaki Ziyaret Tepesindedir.
NASIL GİDİLİR?
Karayolu Aksaray doğu ve batı kuzey ve güney yönlerinde uzanan karayollarının kavşağında ve Kapadokya'nın girişinde yer almaktadır.
]]>
Kapadokya Bölgesi içinde yer alan Aksaray ili M.Ö. 8.binden itibaren iskan edilmiştir. Aşıklı Höyük Akeramik Neolitik Döneme ait Anadolu'daki ilk köy yerleşimlerinden birisidir.Tarihi süreç içerisinde Aksaray çeşitli medeniyetlere beşiklik yapmıştır. M.Ö. 3000-2000 yılları arasında Asur Ticaret Kolonileri Devrinde en önemli ticaret merkezlerinden birisi kent merkezi yakınlarındaki Acemhöyük'tür. İlde daha sonra Hitit Roma Bizans Selçuklu ve Osmanlı Dönemleri yaşanmıştır.
M.S. I. yüzyılda havari Aziz Paul ve müridleri tarafından Anadolu'da yayılmaya başlayan Hıristiyanlık çok tanrılı Roma taraftarlarının büyük tepkisine neden olduğundan ilk Hıristiyanlar korunmak amacıyla bu yöreye gelmişlerdir.
1142 yılında Selçuklu egemenliğine giren 1923 yılında il olan Aksaray 1933 yılında Niğde iline bağlı ilçe 1989 yılında ise tekrar il olmuştur.
GENEL BİLGİLER
İl Trafik No: 68
Aksaray M.Ö. 8. bin yıla kadar uzanan tarihi günümüze kadar hüküm süren çeşitli medeniyetlere ait kültürel varlıkları tabii güzellikleri ve ticari bir merkez olması dolayısıyla hiçbir dönemde önemini yitirmemiştir. Kapadokya'nın kapısı konumundaki Aksaray kültürel varlıkları yanında doğal zenginlikleri ile de ziyaretçilerine değişik ve ilginç tatil olanakları sunmaktadır. Orta Anadolu Bölgesi�nde tarihi İpek Yolu'nun önemli merkezlerinden birisi olan Aksaray günümüzde de doğu-batı ve kuzey-güney yönleri arasında uzanan ana bağlantı yollarının kavşağında yer almaktadır. Güzelyurt'u Ihlara Vadisi Sultan Hanı Eğri Minare�si kış sporları turizm merkezi ilan edilen Hasan Dağı ve Ziga Kaplıcaları ile Anadolu'nun ortasında çekici bir merkez konumuna gelmiştir.
İLÇELER:
Aksaray ilinin ilçeleri; Ağaçören Eskil Gülağaç Güzelyurt Ortaköy ve Sarıyahşi'dir.
Ağaçören: Ağaçören ilçesi M.Ö. III ve VI y.y.'da Hititler zamanında yerleşim alanı olarak kullanılmış daha sonra Bizanslılar zamanında Kapadokya sınırları içerisinde kalmıştır. Bu zamana ait belgeler ilçe sınırları içinde kalan Taşkale ve Kilise mevkilerinde ki kalıntılardan anlaşılmaktadır.
Eskil: Eskil Tuz gölünün güneyinde Aksaray ili'ne 67 km. Konya ili'ne 115 km. uzaklıkta düz bir ova üzerinde kurulmuştur. Yüzölçümü 1601 km² nüfusu 22.212'dir. Eskil halkı genelde çifçilikle uğraşmakta olup Buğday arpa ve şekerpancarı yetiştirmektedir. Ortakuyu Köşk Çukuryurt Hacıeyvatlı (höyüklü) Mutlu Culfa Sarsak Tosun yaylalarında höyükler mevcut olup buralardan mimari eser döküntüleri insan ilah ve ilahe heykelleri kalıntıları çıkmaktadır. Bizanslılardan kalma tiyatro yeri kalıntıları günümüzde mevcuttur.
Gülağaç: Aşıklı Höyükte Mamasun Barajı nedeniyle yapılan kurtarma kazılarında yörede M.Ö. 8000 yıllarında insan topluluklarının yaşadığı tespit edilmiştir. Gülağaç'a bağlı Saratlı ve Camiliören köylerinde yeraltı şehirleri bulunur.
Güzelyurt: Günümüzde "Yüksek Kilise" olarak bilinen "Analipsis Tepesi" ve civarında çok miktarda işlenmiş obsidiyenden (volkanik cam) yapılmış taş baltalar ve seramik parçalarına rastlanması burada "Kalkolitik Çağı" insanının yaşadığını göstermektedir.
Manastır Vadisi Ihlara Vadisi Analipsis Tepesi civarındaki "Peri Bacaları" Göreme ve Zelve gibi Kapadokya Bölgesi yüzey şekillerine iyi bir örnektir. Deniz seviyesinden 1485 m. yüksekliktedir. Burada tam bir yayla havası hüküm sürer.
Ortaköy: İlçede yapılan kazılarda elde edilen buluntular buraların Eski Tunç Çağı'na uzanan tarihini ortaya çıkarmıştır. Büyük Türk mutasavvıfı Yunus Emre'nin türbesi Ortaköy'ün Sarıkaraman kasabası yakınlarındaki Ziyaret Tepesindedir.
NASIL GİDİLİR?
Karayolu Aksaray doğu ve batı kuzey ve güney yönlerinde uzanan karayollarının kavşağında ve Kapadokya'nın girişinde yer almaktadır.
]]>
Ordu'nun büyükşehir olmasını öngören kanun teklifi yasalaştı.TBMM Genel Kurulu'nda, Ordu'nun büyükşehir belediyesi olmasını öngören kanun teklifi, kabul edilerek yasalaştı.
Kanun, On Üç İlde Büyükşehir Belediyesi ve Yirmi Altı İlçe Kurulması ile Bazı Kanun ve Kanun Hükmünde Kararnamelerde Değişiklik Yapılmasına Dair Kanun'da değişiklik yapıyor.
Kanuna göre, Ordu'da, Ordu Belediyesi'nin mahalleleri merkez olmak üzere, Ordu Merkez ilçe sınırları içerisindeki köyler ile belediyelerden oluşan Altınordu ilçesi ve aynı adla belediye kurulacak.
Kanunla, İçişleri Bakanlığı'na 156, Maliye Bakanlığı'na 9, Milli Eğitim Bakanlığı'na 16, Sağlık Bakanlığı'na 21, Gıda, Tarım ve Hayvancılık Bakanlığı'na 9, Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı'na 11, Spor Genel Müdürlüğü'ne 81, Diyanet İşleri Başkanlığı'na 5, Tapu Kadastro Genel Müdürlüğü'ne 6 ve Emniyet Genel Müdürlüğü'ne 1 kadro ihdas ediliyor.
TBMM Başkanvekili Mehmet Sağlam, teklifin kabul edilmesinin ardından, birleşimi, 19 Mart Salı günü sat 15.00'de toplanmak üzere kapattı.
Alıntı: sondakika.com]]>
Ordu'nun büyükşehir olmasını öngören kanun teklifi yasalaştı.TBMM Genel Kurulu'nda, Ordu'nun büyükşehir belediyesi olmasını öngören kanun teklifi, kabul edilerek yasalaştı.
Kanun, On Üç İlde Büyükşehir Belediyesi ve Yirmi Altı İlçe Kurulması ile Bazı Kanun ve Kanun Hükmünde Kararnamelerde Değişiklik Yapılmasına Dair Kanun'da değişiklik yapıyor.
Kanuna göre, Ordu'da, Ordu Belediyesi'nin mahalleleri merkez olmak üzere, Ordu Merkez ilçe sınırları içerisindeki köyler ile belediyelerden oluşan Altınordu ilçesi ve aynı adla belediye kurulacak.
Kanunla, İçişleri Bakanlığı'na 156, Maliye Bakanlığı'na 9, Milli Eğitim Bakanlığı'na 16, Sağlık Bakanlığı'na 21, Gıda, Tarım ve Hayvancılık Bakanlığı'na 9, Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı'na 11, Spor Genel Müdürlüğü'ne 81, Diyanet İşleri Başkanlığı'na 5, Tapu Kadastro Genel Müdürlüğü'ne 6 ve Emniyet Genel Müdürlüğü'ne 1 kadro ihdas ediliyor.
TBMM Başkanvekili Mehmet Sağlam, teklifin kabul edilmesinin ardından, birleşimi, 19 Mart Salı günü sat 15.00'de toplanmak üzere kapattı.
Alıntı: sondakika.com]]>
Trafik Plakası : 01 Adana
Trafik Plakası : 02 Adıyaman
Trafik Plakası : 03 Afyon
Trafik Plakası : 04 Ağrı
Trafik Plakası : 05 Amasya
Trafik Plakası : 07 Antalya
Trafik Plakası : 08 Artvin
Trafik Plakası : 09 Aydın
Trafik Plakası : 10 Balıkesir
Trafik Plakası : 11 Bilecik
Trafik Plakası : 12 Bingöl
Trafik Plakası : 13 Bitlis
Trafik Plakası : 14 Bolu
Trafik Plakası : 15 Burdur
Trafik Plakası : 16 Bursa
Trafik Plakası : 17 Çanakkale
Trafik Plakası : 18 Çankırı
Trafik Plakası : 19 çorum
Trafik Plakası : 20 Denizli
Trafik Plakası : 21 Diyarbakır
Trafik Plakası : 22 Edirne
Trafik Plakası : 23 Elazığ
Trafik Plakası : 24 Erzincan
Trafik Plakası : 25 Erzurum
Trafik Plakası : 26 Eskişehir
Trafik Plakası : 27 antep
Trafik Plakası : 28 Giresun
Trafik Plakası : 29 Gümüşhane
Trafik Plakası : 30 hakkari
Trafik Plakası : 31 Hatay
Trafik Plakası : 32 Isparta
Trafik Plakası : 33 İçel
Trafik Plakası : 34 İstanbul
Trafik Plakası : 35 İzmir
Trafik Plakası : 36 Kars
Trafik Plakası : 37 Kastamonu
Trafik Plakası : 38 Kayseri
Trafik Plakası : 39 Kırklareli
Trafik Plakası : 41 Kocaeli
Trafik Plakası : 42 Konya
Trafik Plakası : 43 Kütahya
Trafik Plakası : 44 Malatya
Trafik Plakası : 45 Manisa
Trafik Plakası : 46 Kahramanmaraş
Trafik Plakası : 47 Mardin
Trafik Plakası : 48 Muğla
Trafik Plakası : 49 Muş
Trafik Plakası : 50 Nevşehir
Trafik Plakası : 51 Niğde
Trafik Plakası : 52 ordu
Trafik Plakası : 53 Rize
Trafik Plakası : 54 Sakarya
Trafik Plakası : 55 Samsun
Trafik Plakası : 56 Siirt
Trafik Plakası : 57 Sinop
Trafik Plakası : 58 Sivas
Trafik Plakası : 59 tekırdag
Trafik Plakası : 61 Trabzon
Trafik Plakası : 62 tunceli
Trafik Plakası : 63 Şanlıurfa
Trafik Plakası : 64 usak
Trafik Plakası : 65 Van
Trafik Plakası : 66 Yozgat
Trafik Plakası : 67 Zonguldak
Trafik Plakası : 68 Aksaray
Trafik Plakası : 69 Bayburt
Trafik Plakası : 70 Karaman
Trafik Plakası : 71 kırıkkale
Trafik Plakası : 72 batman
Trafik Plakası : 73 Şırnak
Trafik Plakası : 74 Bartın
Trafik Plakası : 75 Ardahan
Trafik Plakası : 76 Iğdır
Trafik Plakası : 77 Yalova
Trafik Plakası : 78 Karabük
Trafik Plakası : 79 kilis
Trafik Plakası : 80 Osmaniye
Trafik Plakası : 81 Düzce]]>
Trafik Plakası : 01 Adana
Trafik Plakası : 02 Adıyaman
Trafik Plakası : 03 Afyon
Trafik Plakası : 04 Ağrı
Trafik Plakası : 05 Amasya
Trafik Plakası : 07 Antalya
Trafik Plakası : 08 Artvin
Trafik Plakası : 09 Aydın
Trafik Plakası : 10 Balıkesir
Trafik Plakası : 11 Bilecik
Trafik Plakası : 12 Bingöl
Trafik Plakası : 13 Bitlis
Trafik Plakası : 14 Bolu
Trafik Plakası : 15 Burdur
Trafik Plakası : 16 Bursa
Trafik Plakası : 17 Çanakkale
Trafik Plakası : 18 Çankırı
Trafik Plakası : 19 çorum
Trafik Plakası : 20 Denizli
Trafik Plakası : 21 Diyarbakır
Trafik Plakası : 22 Edirne
Trafik Plakası : 23 Elazığ
Trafik Plakası : 24 Erzincan
Trafik Plakası : 25 Erzurum
Trafik Plakası : 26 Eskişehir
Trafik Plakası : 27 antep
Trafik Plakası : 28 Giresun
Trafik Plakası : 29 Gümüşhane
Trafik Plakası : 30 hakkari
Trafik Plakası : 31 Hatay
Trafik Plakası : 32 Isparta
Trafik Plakası : 33 İçel
Trafik Plakası : 34 İstanbul
Trafik Plakası : 35 İzmir
Trafik Plakası : 36 Kars
Trafik Plakası : 37 Kastamonu
Trafik Plakası : 38 Kayseri
Trafik Plakası : 39 Kırklareli
Trafik Plakası : 41 Kocaeli
Trafik Plakası : 42 Konya
Trafik Plakası : 43 Kütahya
Trafik Plakası : 44 Malatya
Trafik Plakası : 45 Manisa
Trafik Plakası : 46 Kahramanmaraş
Trafik Plakası : 47 Mardin
Trafik Plakası : 48 Muğla
Trafik Plakası : 49 Muş
Trafik Plakası : 50 Nevşehir
Trafik Plakası : 51 Niğde
Trafik Plakası : 52 ordu
Trafik Plakası : 53 Rize
Trafik Plakası : 54 Sakarya
Trafik Plakası : 55 Samsun
Trafik Plakası : 56 Siirt
Trafik Plakası : 57 Sinop
Trafik Plakası : 58 Sivas
Trafik Plakası : 59 tekırdag
Trafik Plakası : 61 Trabzon
Trafik Plakası : 62 tunceli
Trafik Plakası : 63 Şanlıurfa
Trafik Plakası : 64 usak
Trafik Plakası : 65 Van
Trafik Plakası : 66 Yozgat
Trafik Plakası : 67 Zonguldak
Trafik Plakası : 68 Aksaray
Trafik Plakası : 69 Bayburt
Trafik Plakası : 70 Karaman
Trafik Plakası : 71 kırıkkale
Trafik Plakası : 72 batman
Trafik Plakası : 73 Şırnak
Trafik Plakası : 74 Bartın
Trafik Plakası : 75 Ardahan
Trafik Plakası : 76 Iğdır
Trafik Plakası : 77 Yalova
Trafik Plakası : 78 Karabük
Trafik Plakası : 79 kilis
Trafik Plakası : 80 Osmaniye
Trafik Plakası : 81 Düzce]]>
İlden daha küçük idari birimlere ilçe adı verilir. Her il, büyüklüğüne göre çeşitli sayıda ilçelerden oluşur. İlçelerde mülki amire Kaymakam adı verilir. En küçük idari birime ise köy adı verilir. Muhtar tarafından yönetilen köy, yönetim açısından ilçe merkezine bağlıdır.
Son nüfus sayımına göre Türkiye'de 81 il, 923 ilçe ve 35.000'den fazla köy bulunmaktadır.
]]>İlden daha küçük idari birimlere ilçe adı verilir. Her il, büyüklüğüne göre çeşitli sayıda ilçelerden oluşur. İlçelerde mülki amire Kaymakam adı verilir. En küçük idari birime ise köy adı verilir. Muhtar tarafından yönetilen köy, yönetim açısından ilçe merkezine bağlıdır.
Son nüfus sayımına göre Türkiye'de 81 il, 923 ilçe ve 35.000'den fazla köy bulunmaktadır.
]]>